
Генерал-майор Владимиров Александр Иванович
СИМ ПОБЕДИШИ
Краткий курс стратегической грамотности
для высшего и среднего руководящего
состава России
г. Москва, 2022 год
«Я
отношу его к тем, кто составляет сегодня честь, ум и совесть России и ее
национальное достояние. Россия должна по-хозяйски относиться к нему. Нам нечего
искать себе пророков на стороне. Может статься, что книги российского генерала
Александра Владимирова лягут в основу тех «трех источников, трех составных
частей», которые будут определять новую государственность нашей великой
Родины».
Президент
Академии военных наук Российской Федерации, доктор военных наук, доктор
исторических наук, генерал армии М.А.Гареев
23
февраля 2004 года, г. Москва
АННОТАЦИЯ К КУРСУ
Генерал-майор Александр Иванович Владимиров известен в нашей стране и международном экспертном сообществе как Президент коллегии военных экспертов России и автор фундаментального труда «Основы общей теории войны», который переиздан в 3-х томах и удостоен Национальной премии «Лучшая книга – 2020» в номинации «Наука».
Осознавая прикладное значение сделанных им научных выводов, Владимиров подготовил ряд статей, которые сложились в сборник «Сим победиши».
Этот сборник готов к изданию и рекомендуется для школ и курсов стратегической грамотности, которые еще предстоит создавать в нашей стране.
Подчеркнем, что диапазон применения этих материалов широк и конкретен – от самостоятельного чтения и осмысления – до взятия за основу при организации в сфере академической и вузовской науки деятельности кафедр: «Общей теории войны и мира, национальной стратегии и государственного управления».
Александр Владимиров завершил основную работу над Кратким курсом «Общей теории войны», где в пятидесяти постулатах сосредоточены концептуальные основы и основные выводы, рекомендации и алгоритмы действий стратегического уровня, которые позволяют гарантированно побеждать и обеспечивать историческую вечность цивилизации России, и достойную жизнь ее уникального суперэтноса.
Вашему вниманию предоставляется эта научная работа выдающегося русского ученого и стратега А.И. Владимирова – нашего современника, обладающего многогранным жизненным и профессиональным опытом, и уже сегодня стоящего в одном ряду с теоретиками мирового масштаба – китайцем Сунь Цзы, немцем Карлом Клаузевицем и нашими великими отечественными стратегами.
Вступительное слово редакции к Курсу стратегической грамотности «Сим победиши»
Уважаемые читатели!
Мы убеждены, что у России имеется и остается пока не востребованным, быть может, один из самых эффективных ресурсов – это ресурс нравственного, патриотического и профессионального управления державой, который способен гарантировать России ее вечность и историческое Будущее, а ее народам – достойную жизнь – как неповторимой цивилизации, великой державе и суперэтносу.
Сегодня Россия ведет со своими конкурентами-врагами Войну Смыслов, которую мы не имеем права проиграть, иначе, попросту, исчезнем из истории человечества.
Тем не менее, Россия сегодня проигрывает Западу Войну Смыслов в главном – Россия проигрывает существо своей стратегической матрицы, то есть проигрывает – в Идеологии, Образовании, Науке, Культуре и Информационной сфере, при – отсутствии Национальной стратегии, негативной кадровой политике, слабой и зависимой от наших врагов экономике, и только создающейся современной армии.
Мы сегодня с горечью констатируем, что уровень общей гуманитарной просвещенности и профессионального образования государственной службы, а также этические и морально-нравственные основы деятельности наших национальных политических и государственных кадров не отвечают требованиям дня и в целом низки настолько, что этот вопрос стал проблемой национальной безопасности России.
Эта трагедия настолько остра, что сегодня надо срочно ставить и решать вопрос о создании специальных «Высших курсов по ликвидации стратегической безграмотности высшего руководящего состава», чем, кстати, успешно занималось руководство СССР в 30-х - 40-х годах прошлого столетия, и привлекать к делу еще оставшихся профессионалов, которые способны эти курсы вести.
Сегодня мы предпринимаем попытку создать и вести такие Курсы в школе стратегической грамотности – в печатном издании и на нашем портале в электронном формате.
Представляется очевидным, что эти курсы не должны сводиться к обычному политологическому анализу событий текущей политики и современной стратегической обстановки в мире, которыми полны все каналы нашего национального телевидения, или тем более, вторить рассуждениям о «новых укладах». Мы предполагаем иметь другой уровень тем и вопросов.
Наши Курсы должны давать своим участникам понимание стратегических основ нашего национального бытия и механизмов управления им, обоснованных лучшими специалистами в этих областях.
Только наши Предтечи, Мыслители, Философы и Стратеги способны определить и осветить основные направления нашего бытия и развития, часть которых еще не осознаны и не восприняты большинством наших политиков, чиновников и экспертов.
Мы считаем необходимым предупредить наших читателей и участников, что многие темы, подходы к их раскрытию, формулировки и определения, логика изложения и ход мыслей – находятся за рамками обыденного мироощущения и могут показаться необычными, но такова глубина проникновения этих выдающихся граждан России в суть проблем нашего Бытия и ожидаемого Будущего.
Мы предполагаем, что наш Курс теории войны и основ национальной стратегии может стать обязательным компонентом профессиональной подготовки в системе государственной службы России и в системе профессионального военного образования.
Курс рекомендуется для изучения гражданами России и зарубежных народов –практически всех возрастов и вероисповеданий, желающих взглянуть на наш человеческий мир новыми глазами и определить свое место в нем.
Предлагаемые знания важны – в качестве обязательного курса – для подготовки руководителей высших органов государственной власти; самостоятельного обучения в образовательных учреждениях высшей школы; в магистратурах (аспирантурах) управленческих специальностей высшего политического уровня; при обучении политического актива в партийном строительстве.
С уважением,
Редакция
23 февраля 2022 г., г. Москва
*** *** ***
ВСТУПИТЕЛЬНОЕ СЛОВО АВТОРА
Уважаемые Соотечественники, Братья и Сестры!
Вашему вниманию представляется Краткий Курс стратегической грамотности для высшего и среднего руководящего состава России.
Важность фундаментальной разработки и ускоренного издания настоящего Курса обусловлены необходимостью правильного и четкого ориентирования руководящего состава и всех граждан России, уже находящихся в принципиально новых и неблагоприятных для страны исторических условиях.
Главный вывод, который нам необходимо сделать и осознать таков:
– правда жизни состоит в том, что сегодня – Россия ведет войну за свое существование и находится в режиме военного времени (который касается всех сфер национального существования, но пока не осознается даже многими ее руководителями), и этот период будет длительным и постоянным в течение десятков лет.
Это значит, что все сферы существования России и все органы ее государственной и местной власти, и их функционал, а также все институты гражданского общества – должны быть уже переведены в предвоенное (мобилизационное) состояние и, по необходимости, в состояние военного времени.
Безусловно, эти состояния должны быть осознаны и соответствовать конкретным условиям функционирования разных сфер и институтов государства в их правовом и организационно-кадровом отношении.
Старые и устоявшиеся шаблоны государственного и военного строительства, а также управления государством и деятельности его институтов – уже показали свое несоответствие требованиям текущего момента истории Человечества и ведущейся против России войны.
Создавать и осваивать новые государственные практики необходимо переосмысливая весь предыдущий исторический опыт России как государства, имевшего в прошлом имперский, советский и либеральный периоды развития.
Сегодня, когда старый опыт практически не работает, а в своих изъянах и ошибках –
только вреден, важно начать строить наше успешное будущее, основываясь на новых подходах и константах национального бытия, несмотря на то, что многие из них даже не обозначены, а государством – еще не осознаны, не артикулированы и не приняты.
Представляется, что в этой совместной государственной и народной работе необходимо и должно опираться на системные знания и опыт Общей теории войны и представляемые ею основы Национальной идеологии и Национальной стратегии – предлагаемых в качестве теории, практики и искусства управления государством нового времени.
Именно с этой целью мы и выходим сегодня со своим Кратким курсом стратегической грамотности, в котором представлены, обозначены и развернуты некоторые важнейшие мысли, идеи, констатации и рекомендации – понимание и введение их в государственную практику – облегчит нам все дело нового государственного строительства России.
Работать придется в условиях тотальной войны Запада, в которой мы – народ России – получаем нравственные Права, исторический Долг и Обязанность – одержать полную Победу над коварным и беспощадным врагом.
Краткий Курс изложен в 50-ти постулатах Общей теории войны и отражает тот обязательный минимум знаний и методик уровня национальной стратегии России, который обязан изучать, знать и применять каждый государственный служащий.
Представленные постулаты Краткого курса имеют разное наполнение и структуру: некоторые из них – только декларируют одну важную мысль, норму или констатацию; другие – содержат достаточно полное и развернутое (но краткое) содержание; и все они – в своем единстве и согласованности – крайне важны и актуальны, и могут (или должны) быть инициативно развернуты и творчески дополнены в процессе их изучения и применения на практике.
Базовый курс содержится в монографии – А. Владимиров «Основы общей теории войны: монография: в 3 ч.». Второе издание. (Первая часть – Основы теории войны. 1008 стр.; Вторая часть – Теория национальной стратегии: основы теории, практики и искусства управления государством. 912 стр.; Третья часть – Государство война и армия: некоторые вопросы теории. 936 стр.). М.: Московский финансово промышленный университет «Синергия», 2018 г.
Нам представляется, что этим Курсом могут руководствоваться все институты государства и гражданского общества, и все органы государственной и муниципальной власти Российской Федерации.
Это значит, что знания основ Общей теории войны и Национальной стратегии должны специально изучаться в системе национального образования и государственной службы, и быть обязательным образцом и примером действий для всей системы государственной службы, и организации национального бытия нашей России – как самостоятельной цивилизации, великой державы, суперэтноса и будущего лидера Человечества.
Честь имею,
генерал-майор Александр Владимиров
17 апреля 2022 года, г. Москва
КРАТКИЙ КУРС
СТРАТЕГИЧЕСКОЙ ГРАМОТНОСТИ
ДЛЯ ВЫСШЕГО И СРЕДНЕГО РУКОВОДЯЩЕГО СОСТАВА РОССИИ
Изложен через постулаты Общей теории войны – в редакция 2022 года.
Постулаты общей теории войны:
- есть результат анализа Истории человечества, осмысленная и сформулированная разумными от народа, современная система подходов, понятий, максим и констант, определяющих успешность человеческого социума во всех уровнях и сферах его бытия;
- составляют и определяют существо Общей теории войны как теории, практики и искусства управления государством и учебного Курса национальной стратегии для среднего и высшего командного состава России;
- являются основой базового гуманитарного контента системы профессионального высшего образования и непрерывного образования государственной службы;
- являются методологической основой анализа состояния дел и принятия решений во всех сферах бытия нации;
- являются методологической основой подготовки документов стратегического полагания и планирования государственного и военного строительства Российской Федерации.
I. ПОСТУЛАТЫ ОБЩЕГО УНИВЕРСАЛЬНОГО ПЛАНА
1. Первый постулат теории войны определяет – Основной закон Жизни.
Жизнь, как пример и феномен природы, и Человечество, как его биологический вид и проявление в социуме, имеет один естественный закон жизни:
• Жизнь – живет (существует), выживает (сохраняется), размножается, развивается (усложняется) и ведет экспансию, то есть из мест своего обитания (по Льву Гумилеву, из своего месторазвития) распространяется во вне, то есть во все пространства и территории, во все ниши пищевых и социальных цепочек;
• стремится к улучшению качества жизни своего вида за счет всех и любых доступных ресурсов,
• это есть базовые приоритеты любой жизни.
• человечество, как социум, развивается по двум базовым социальным законам: закону Конкуренции и закону Кооперации.
Естественным и главным Смыслом Жизни человечества является сама «Жизнь», ее сохранение, безопасность, развитие и историческая вечность.
***
2. Второй постулат теории войны определяет существо основ нравственного бытия и развития Русской цивилизации как части человеческого социума.
Бог, создавая человека по своему подобию, в своей великой милости наделил его изначальной способностью различения Добра и Зла, а также нравственной чистотой, стремлением к добру, справедливости, красоте, творчеству и развитию, которые закреплены в генетическом коде каждого человека.
В Русской цивилизации эти Божественные основы - есть генетически присущее русскому человеку чувство правды, которое отражено и закреплено в бессмертных Лермонтовских строках: «Есть чувство правды в сердце человека, Святое вечности зерно», и утверждены в максиме Александра Невского: «Не в силе Бог, но в Правде!».
Чувство Правды – это ведущая нравственная, объединяющая, созидающая основа Русской цивилизации и ее коренное отличие от всех других цивилизаций человечества.
При любой общественно-экономической формации, в любой геополитической ситуации русский народ, соединённый в своём Соборном Сердце Чувством Правды, строит Царство Божие – Царство Правды и Справедливости на Земле, основываясь на законе кооперации и взаимосодействия, Добре, Красоте и Чести, и его невозможно ни сломить, ни победить.
Это уникальное свойство и родовая особенность Русской цивилизации определяет:
- специфику и особенности национальной идеологии и национальной стратегии России;
- жизненную позицию и бытие народа;
- требования и подходы государства к вопросам войны и мира, подготовки и ведения войны, строительства и защиты Отечества;
- фундаментальные отличия ценностей и перспектив России - как Цивилизации Жизни, от ценностей и перспектив Запада – как основанной на законе конкуренции и жадности - цивилизации Смерти.
***
3. Третий постулат теории войны определяет – алгоритм истории Истории – как естественную смену основных технологических эпох, форм организации социума и их смыслов бытия.
История человечества может быть представлена и частично объяснена в виде череды самосменяемых эпох.
Существо эпохи составляет диалектика перехода к владению и утрачиванию преимуществ новых условий бытия человечества, связанных с реальным технологическим прорывом и изменением всей идеологической надстройки общества (наций, этносов, государств) и формированием новых форм социальной организации социума и новых смыслов бытия.
Каждая смена эпох характеризуется всевозрастающим масштабом и уровнем насилия.
Все переходы от одного типа базовых моделей существования человечества к другому типу, изменения парадигм существования наций, а значит, перемена моделей управления социумом – исторически осуществлялись через формирование нового сознания – новых смыслов бытия и форм общественной организации социума и, в конечном счете, реализовывались войной, как определяющей формой социальных преобразований.
Главным механизмом развития Человечества и формирования его Истории является насилие, которое подготавливается в мирное время и реализуется войной.
***
4. Четвертый постулат теории войны определяет:
- историческую и объективную перманентность (непрерывность) войны и развития;
- определяет и утверждает главный мотив, принцип и закон бытия:
«ХОЧЕШЬ МИРА – ВОЮЙ ДО ПОБЕДЫ».
***
5. Пятый постулат теории войны определяет - Государство есть основной институт человеческого социума, призванный и обязанный обеспечить его выживание и развитие через решение задач национального бытия, войны и мира.
В этих целях государство должно строиться через:
- собственные концептуальные основы;
- решение текущих и перспективных задач национального бытия в целях, определенных смыслом существования нации и национальной стратегией России;
- приоритет конституционных обязанностей государства, общества и гражданина России и вытекающие из них конституционно определенные права всех субъектов социума;
- государственную власть, твердо стоящую на приоритете принципов служения народу и норм национальной этики бытия (см. 32 постулат);
- общественный консенсус власти и общества относительно понимания основных внутренних определенностей нации и приоритетов своего национального бытия;
- общенародную собственность на все природные ресурсы, недра, землю, леса и воду;
- общенародное достояние достижений нации в науке и технике, культуре, образовании и здравоохранении;
- понимание государственной собственности как специально выделенной части общенародной собственности;
- способность к автаркии и собственную независимость в ресурсной, технологической, научной, культурной и социальной сферах бытия;
- созданный слой профессиональных государственных служащих в сферах гражданской, военной, правоохранительной государственной службы, с включением в нее работников национальной системы образования, здравоохранения, корпуса инженеров и финансистов;
- систему государственной гражданской службы, в которой замещение должностей (включая выборные) производится гражданами России – только при обязательном получении соискателями образования государственной службы, по факту прохождения ими воинской службы и получения положительных профессиональных аттестаций, рекомендаций трудовых коллективов и жителей районов их постоянного проживания;
- системы национальной безопасности и обороны, образования и науки, просвещения и культуры, здравоохранения и социального обеспечения;
- системы собственной самодостаточной национальной экономики, энергетики, информационной сферы, коммуникаций и стратегической связности территорий;
- систему народного (общественного) контроля за деятельностью органов и персоналий государственной власти в центре и на местах;
- личную ответственность государственных служащих – за своевременность, качество и последствия принимаемых ими решений или их бездействие.
Государство обязано –
Во внутренней сфере. Учить, Лечить и Защищать свой народ, и обеспечить:
- реальное выживание и сбережение народа, как основной ценности нашей цивилизации, устойчивый рост численности населения и его плановое расселение в регионах Сибири, Дальнего Востока без снижения уровня социальных гарантий;
- гарантированно и бесплатно дать всем категориям населения страны – достойное образование, работу, жилье, здравоохранение и безопасность существования в любой местности на территории страны;
- создать и поддерживать культы – здоровой Семьи, национальной Культуры, Образования и Науки, Армии и ее ветеранов; Спорта и Здорового образа жизни, честного производительного Труда, исполнения Воинского долга и беспорочного служения Отечеству;
- осуществлять плановую и исчерпывающую подготовку государства, экономики, территории и населения России к защите Отечества, и обеспечить их способность к автаркии, большим мобилизационным напряжениям и эффективной территориальной обороне:
- поддерживать и обеспечивать безусловную монополию государства на осуществление насилия.
Во внешней сфере. Обеспечить мирные условия развития России, то есть, гарантировать полную стратегическую субъектность державы, ее всесторонний суверенитет и военно-политическую безопасность.
Государство существует не для того, чтобы превратить земную жизнь в рай, а для того, чтобы помешать ей окончательно превратиться в ад!
***
6. Шестой постулат войны определяет –
Новое состояние социума формируется войной.
Постулат включает ряд утверждений:
1. Основным законом развития человеческого социума является закон усложнения его структуры. Действие этого закона приводит к тому, что бытие человечества усложняется, а его социальное время (степень усложнения бытия социума в единицу времени) ускоряется.
2. Развитие социума происходит в результате проявления и действия законов «конкуренции» и «кооперации», взаимодействие которых формирует новое, другое, современное состояние социума на каждом этапе его развития.
3. Формирование нового состояния социума происходит путем войны его основных субъектов на уровнях личности, народов, наций, великих и малых держав и цивилизаций.
4. Война не только решает задачи социума, но с помощью войны социум контролирует собственный мир и определяет направления его развития.
5. Каждое новое и относительно долговременное состояние социума определяется и фиксируется результатами победы его отдельных частей в войне.
6. Победа в войне как фиксированное проявление новой социальной (политической) реальности – есть главный фактор, удостоверяющий наступившее изменение, развитие и современное состояние человеческого социума.
***
7. Седьмой постулат теории войны определяет войну в ее высшей форме как войну смыслов, а ее Главную Цель — как захват (завоевание) будущего.
Высшая форма войны — война цивилизаций, и это есть война смыслов их существования.
В войне смыслов побеждает не та сторона, которая выигрывает пространство, ресурсы или даже приходит к управлению, а та, которая захватывает будущее.
Чтобы победить в войне смыслов, требуется:
- иметь и носить в себе свой собственный Смысл;
- сберечь и защитить свой исторический собственный Смысл (защитить и сберечь свою культуру и историю);
- обеспечить связность своего национального (цивилизационного) пространства своим собственным Смыслом;
- победой в войне смыслов обеспечить захват будущего.
Для России захват будущего может осуществляться методами твердого и обеспеченного собственной силой самостояния нации в Правде и собственном бытии, в убеждении в том, что «Не в силе Бог, а в Правде!», а также экспансией в мир своих Смыслов, то есть своих цивилизационных начал личным примером и подвигом собственного совершенствования и исторического успеха нации.
Война в пространстве Смыслов неизбежно перерастает в войну как вооруженную борьбу сторон этих Смыслов, то есть их государств и армий, что предопределяет необходимость соответствия способностей и возможностей Армии задачам защиты национальных Смыслов.
***
8. Восьмой постулат теории войны утверждает, что объектом и субъектом войны является стратегическая матрица нации.
Основой стратегической матрицы нации является сама нация, ее историческая культура и ментальность, а также ее «жизненное пространство» как историческое месторазвитие, образ жизни и ареал расселения, а также пространства, контролируемые нацией.
Стратегическая матрица нации есть все то, что и делает нацию собственно нацией в качестве объекта и субъекта ее собственной культуры и истории, дает ей свою собственную, самобытную, неповторимую и однозначную идентификацию, делает ее частью культуры и истории человечества и определяет ее место и роль в мире.
С утратой, «размыванием» или катастрофическим сокращением (развалом, обвалом) «стратегической матрицы» или даже одной из ее составляющих, вопрос о какой-либо национальной стратегии развития и даже о выживании самой нации можно считать снятым.
«Стратегическая матрица нации» понимаемая как «народ» обладает собственной позицией относительно своего предназначения и исторической судьбы, что является основой ее с стратегической позиции, которую она обязана и будет защищать в мирное и в военное время.
***
9. Девятый постулат теории войны утверждает -
Без концептуальных основ нация существовать не может.
Предметом и существом войны Смыслов является - завоевание концептуальной власти, то есть победа концептуальной власти одной стороны войны и разрушение концептуальной власти противника.
Концептуальная власть – есть собственная власть национальных (цивилизационных) исторических ценностей, идей и смыслов, как концептуальных основ бытия нации (цивилизации).
Именно они формируют: национальную культуру, образ жизни, национальный менталитет и идеологию ее самобытного существования, формируют и определяют ее исторический путь и успех, являются основой национальной и цивилизационной самоидентификации ее народов, и в конечном итоге, составляют существо Национальной стратегии.
Все великие цивилизации, основанные мировыми религиями, состоялись потому, что обладали соответствующей концептуальной основой.
К высшим внутренним и внешним определенностям – константам бытия нации, вытекающим из ее собственных цивилизационных внутренних основ. (констант), мы относим полную, ясную и никогда не обсуждаемую собственную позицию народа, как полное согласие и определенность нации и всех институтом государства в отношении самих констант существования нации.
К высшим константам бытия нации относятся:
• Смыслы национального бытия, предназначение и миссия России в мире.
• Исторические национальные святыни и традиционные национальные ценности.
• Концептуальные основы бытия и развития нации.
• История нации, ее историческое предназначение и образы желаемого будущего.
• Исторические итоги развития нации, ее исторически сформировавшиеся территории и внешние границы.
• Основы внутреннего жизнеустроения нации, этика ее существования и внутреннего руководства;
• Основы национальной стратегии;
• Система национальных интересов и их сферы.
Эти константы не подлежат недружественной дискуссии, изменению или корректировке вне воли народа, и могут меняться только «совокупной волей» самого народа.
Особенности концептуальной власти
• Концептуальная власть выше силы простого насилия, насилия власти, оружия или денег.
• Утрата своих концептуальных культурных основ неизбежно приводит нацию или цивилизацию к поражению в войне, упадку и практическому исчезновению из истории человечества.
• Поле концептуальной власти нации не может пустовать и разрушенная (отсутствующая) прежняя концептуальная власть всегда (и тут же) заполняется концептуальной властью победителя или концептуальным новообразованием.
• Концептуальная власть всеобща, она не может быть эффективно применяться в чем-то одном, в отдельной сфере национального бытия.
• Необходимость употребления концептуальной власти утверждает императив организации и осуществления процесса власти в масштабах государства.
• Концептуальные исторические основы бытия нации должны быть имманентно (по определению) присущи политическому процессу внутри державы и расширяться за пределы своего исторического ареала, что является существом государственной политики.
***
10. Десятый постулат теории войны определяет основную логику иерархий национального строительства и руководства войной, которые осуществляются в базовой логике следующих констатаций.
Национальная идея, основанная на культуре, исторических ценностях и святынях нации, определяет ее Миссию и Предназначение как Смыслы существования нации в истории человечества и формирует национальную идеологию, как философию национального бытия и систему базовых целей и приоритетов национальной стратегии.
Идеология как Философия национального бытия — отвечает на вопросы «зачем жить» и «за что умирать», определяет поле ролей государства и национальных предпочтений, а также формулирует главные из них в качестве общих базовых целей, парадигмы развития, определяет позицию народа в войне.
Геополитика - выявляет их взаимосвязи и пространственно-политическую соотнесенность, а вместе с национальной стратегией, выявляет театры войны и состав возможных противников и союзников.
Национальная Стратегия - указывает цели и направления войны (национального развития) во всех сферах национального бытия, а также определяет базовый алгоритм действий государства и управляет войной.
Стратегия - указывает направления и цели войны в конкретной сфере существования нации, а также определяет базовый алгоритм действий государства в ней и управляет войной.
Политика - переводит этот алгоритм в идеологию текущего бытия нации и практическую деятельность институтов государства, в бюджетный процесс, проектирование будущего, как преследование и реализацию целей национальной стратегии, и исполнение этих проектов.
Армия - подкрепляет эти действия своим наличием, готовностью и решимостью, а при необходимости — реализует право государства (его претензии) на новую роль в мире путем достижения победы в собственно вооруженной борьбе и удерживает само государство в его новом статусе.
Такая логика иерархий, прописанная философией войны, является принципиальной схемой механизма принятия любых важнейших государственных решений, так как очевидно, что при замене слова «армия» любым другим (например, словом «экономика» или «общество») общий алгоритм принятия решений, а значит и управления государством, остается неизменным.
***
11. Одиннадцатый постулат теории войны утверждает: нация всегда должна быть готова вести успешную войну до победы, так как именно эта готовность обеспечивает ей безопасность и историческую вечность.
Для достижения победы в войне строится иерархия основных ролей субъектов социума:
Государство – руководит и управляет существованием нации, организуется для ведения войны и ведет войну, выигрывает или проигрывает войну.
Армия – обеспечивает суверенитет страны и вырабатывает свой особый продукт «безопасность», без которого невозможно суверенное существование и развитие нации.
Создается для ведения вооруженной борьбы, сражается в войне, побеждает или терпит поражение в сражениях войны.
Нация (народ, население) - строит и защищает себя и страну, готовится к участию в войне и воюет в ней, побеждает или терпит поражение в войне.
Все граждане государства готовятся к защите Отечества, воспитываются в духе государственно-патриотического мировоззрения – во имя победы в войне, подготавливаются профессионально и лично участвуют в достижении победы:
- военные профессионалы – готовятся и образовываются – для управления вооруженным, и любым другим насилием, необходимым для победы нации в войне;
- специалисты – обучаются (военным специальностям) для применения вооруженного и невооруженного насилия.
***
12. Двенадцатый постулат теории войны определяет существо достояния человеческой цивилизации и стратегической матрицы нации.
Основным достоянием человечества являются сами люди, которые своим трудом, подвигом и поступками создают историю человеческой цивилизации, а все ее основные события - есть лишь вехи хронологии исторического бытия людей.
Люди - народы, нации, население и граждане -
• Составляют основу стратегической матрицы нации, основой которой служит сама нация, ее историческая культура, ментальность, образ жизни, а также ее «жизненное пространство» как историческое месторазвитие и ареал расселения, а также пространства и ресурсы, контролируемые нацией.
• Являются:
- основным богатством и достоянием своих государств;
- основным ресурсом развития, строительства и защиты страны;
- главным объектом и предметом войны;
- главным объектом и субъектом национальной безопасности и обороны.
Сбережение, численный рост (размер имеет значение), здоровье, улучшение качества жизни и воспитание граждан – есть основная цель и задача деятельности всех органов и институтов государственной власти.
***
13. Тринадцатый постулат теории войны определяет существо стратегической субъектности нации.
Полная национальная стратегическая субъектность – есть уникальное родовое свойство России как великой державы, суперэтноса и цивилизации, которое позволяет ей;
- вести самобытное существование в качестве самостоятельного и суверенного субъекта стратегических глобальных взаимодействий;
- свободно и независимо формировать, и реализовывать собственную систему национальных интересов своими силами, при самостоятельном и гарантированном обеспечении своего полного национального суверенитета.
Характеризуется содержательной и реальной полнотой соответствия достаточности его стратегических компонент (категорий) с фактическим состоянием России и положением дел в стране и мире.
Стратегическая субъектность России существует (наступает) только, если - существующая (формируемая) стратегическая полнота России, гарантированно обеспечена ее стратегической глубиной, стратегической достаточностью и стратегической устойчивостью, с непременным условием достижения и постоянным поддержанием стратегической (внутренней и внешней) стабильности государства и осознанием своего уникального стратегического назначения (миссии) в глобальном (планетарном) масштабе и историческом будущем человечества.
Историческая, изначальная и поддерживаемая нацией стратегическая субъектность России – выступает свидетельством ее очевидной силы, способности и возможности строительства ее успешного исторического будущего и вечности.
***
14. Четырнадцатый постулат теории войны определяет необходимость и существо стратегической связности национальных территорий и пространств, как фактора ее стратегической полноценности.
Стратегическая связность – есть фактическая способность государства в мирное и военное время физически дотянуться до любой точки национальных пространств – для радикального и реального влияния на положение дел на местах.
Связность территорий страны обеспечивается:
- единым смыслом бытия и национальной идеологией;
- дееспособной и поддерживаемой населением государственной и местной властью;
- обязательной идеологической, информационной, культурной, социальной и военной основами;
- единой организационной военной, транспортной, энергетической, информационной инфраструктурой и средствами коммуникаций;
- единой системой территориальной обороны как структурой национальной обороны и функцией государства и всех органов власти;
- специальными функциями государственного контроля территории, возложенными на «силовые» структуры государства;
- специальными мерами обеспечения стратегической связности страны в военное и в мирное время, в том числе путем создания широкой сети аэродромов и центров малой авиации и подготовки специалистов по обеспечению ее функционирования.
***
II. ПОСТУЛАТЫ СОБСТВЕННО ВОЕННОГО ПЛАНА
15. Пятнадцатый постулат теории войны определяет существо понятий
«ВОЙНА» и «МИР».
Бытие Человечества протекает в парадигме (базовой схеме) двух естественных состояний (циклов, ритмов) - это «ВОЙНА» и «МИР» и третьего не дано.
«МИР» - есть способ исполнения ролей субъектами социума, сформированных последней войной. МИР формирует потенциал перемен.
«ВОЙНА» - есть способ структуризации, то есть способ перехода к новой модели архитектуры социума (мира) и управления им, способ перераспределения старых и получения (завоевания) новых мест, ролей и статусов субъектов социума (государств).
Война реализует потенциал перемен, создает и перераспределяет новые роли и статусы ее участников
«ВОЙНА» - такое же естественное состояние цивилизации, как и «МИР», так как является только фазой цикла ее бытия, неким итогом мира и процедурой (способом) структуризации мира и становления его новой архитектуры, смены существующих парадигм, ролей и ресурсов, в том числе и ресурсов глобального (регионального, государственного) управления.
Война – это социальный процесс, характеризующийся целенаправленной борьбой субъектов социума (геополитики) за утверждение их победившей части в новой роли и статусе (за подтверждение старых) и за возможность формирования ими новой структуры и картины мира, и последующее управление им.
Война – есть процесс целенаправленного организованного насилия, которое осуществляется одними субъектами социума относительно других субъектов социума в целях изменения в свою пользу основ собственного существования за счет ресурсов и возможностей противной стороны.
Собственно вооруженная борьба – это крайняя, предельно насильственная форма войны.
Война ведется сторонами войны, каждая из которых преследует свои цели.
Война заканчивается победой одной из сторон.
Компромиссы в войне невозможны (они возможны только в конфликтах).
Война является особенностью, формой и средой бытия нации, и способом ее хозяйствования.
***
16. Шестнадцатый постулат теории войны определяет основные признаки справедливых и несправедливых войн.
Первое. Признаками справедливой войны всегда являются и останутся:
- борьба нации (социума) за независимость и суверенность национального развития и бытия;
- борьба нации за свое выживание в истории человечества в качестве ее самостоятельного и самобытного субъекта, путем военного противостояния внешней экспансии или внутреннему разрушению нации;
- прямая или скрытая борьба нации против открытой или скрытой агрессии врага в пространства и сферы жизнедеятельности нации, а также против покушения врага на смыслы существования, исторические ценности нации и ее образ жизни.
Второе. Признаками справедливой войны не могут быть - мнение самого субъекта социума о безусловном превосходстве его собственных ценностей, или его могучая пассионарность, представление о его «великой миссии», избранности, национальной исключительности и подавляющем могуществе, толкающие его к внешней экспансии, и, тем более, обоснование войны его собственными «национальными интересами».
***
17. Семнадцатый постулат теории войны определяет существо категории «победа в войне».
Войны всегда заканчиваются не миром, а победой одной из сторон и только затем следует заключение мира на условиях победившей стороны, то есть стороны войны сМИРяряются с ее итогами. Притом, что в войне не бывает компромиссов, которые возможны только в конфликтах.
Победитель формирует послевоенную картину мира, пишет его новую послевоенную историю, и оформляет результаты своей победы в международном и национальном праве, согласно Закону Права Победы.
Победитель диктует побежденному свои условия устройства послевоенного мира.
Победитель максимально и безраздельно пользуется стратегическими эффектами своей победы в войне, то есть бесконтрольно обладает всеми ресурсами побежденного.
Главный приз войны – новый измененный национальный менталитет побеждённой нации, который всегда комплементарен и подчинен победителю.
Победа в войне всегда остается за самым Правым, решительным, терпеливым и самоотверженным.
В войне побеждает тот:
- чья воля и решимость победить сильнее;
- кто меньше ценит свою кровь и жизнь, и готов идти до конца;
- кто лучше готов к войне и кому нечего терять, но есть, что защищать даже ценой жизни.
Конечная победа в войне принадлежит тому, чьи цели в войне справедливы и нравственны.
В войне побеждает не самый сильный, а тот, кто не сдается и не проигрывает.
Непобедимость нации в войне заложена в ней самой!
***
18. Восемнадцатый постулат теории утверждает, что в войне (как войне смыслов и перманентном состоянии нации) победа не является ее главной целью.
Победа в войне («Победа - есть первейшая необходимость!» А. В. Суворов) является ее необходимым и обязательным итогом и этапом, средством, основанием и процедурой формирования послевоенного мира на условиях победителя – в целях формирования новой мировой архитектуры и нашего собственного выживания и развития в новом геополитическом и цивилизационном качестве.
Поэтому главная цель войны – послевоенный мир на твоих (наших) условиях как победителя и реализация основного закона войны - Права Победы, то есть полномасштабной реализации и эксплуатации стратегических эффектов Победы в войне.
Важно осознать и расписать «что есть победа» и иметь ее критерии.
Важно понимать, что «победа», по определению, есть дело временное, а национальная стратегия России должна оперировать вечностью.
Победа в войне нам необходима – для построения в России «Царства Божьего», как образа будущего и итога практической реализации целей ее Национальной стратегии.
***
19. Девятнадцатый постулат теории войны определяет основы диалектики конфликтной природы бытия Человечества и базовых причин войны.
В качестве гипотезы мы принимаем следующие аксиоматические утверждения:
Во-первых, в основе любой войны лежит стремление людей и их сообществ к выживанию, к улучшению качества собственной жизни, к удовлетворению собственного индивидуального и группового тщеславия, и инстинктов биологического доминирования.
Во-вторых, сутью любой войны является насилие.
В-третьих, война не исчерпывается собственно вооруженной борьбой.
В-четвертых, гибридная война или любой другой вид войны без применения (или с ограниченным применением) вооруженных сил – является войной и подчиняется законам и принципам войны, и настоящим постулатам Общей теории войны.
***
20. Двадцатый постулат теории войны констатирует, что Логика развития человечества рождает и питает (обеспечивает) войну как явление бытия социума.
Постулат касается формирования предпосылок войны как социального явления, ее причин, поводов, условий и т. д. и основывается на логике утверждений своего логического ряда.
1. Мир развивается желаниями, помыслами людей и их трудом.
2. Желания реализуются насилием, воплощением которого является война.
3. Насилие — это доведенное до абсолюта желание и способ его реализации любым путем.
4. Единичные желания, как и желания единицы, социально ничтожны.
Но организованное желание множества социальных единиц - наций и Государств - это та огромная сила, которая порождает:
- необходимость организованного насилия (для реализации желания);
- необходимость контроля над ним (так появилось государство);
- возможность управления этим организованным насилием в интересах тех, кто эти войны замышляет и ведет.
Применительно к теории войны «желания», «помыслы» и «труд» выражены в следующем:
- «желания» — материализуются в нахождении причин и поводов к войне, обосновывают ее конфликтную природу (основу);
- «помыслы» — формируют идеологические и теоретические основы войны, выражаются в выработке принципов и теории войны, определении ее наиболее успешных стратегий и методов подготовки и ведения войны;
- «труд» — обеспечивает создание материальных предпосылок и средств войны, определяет ее технологический уровень.
**
21. Двадцать первый постулат теории войны определяет войну, исходя из ее основного содержания – организованного насилия.
Сущность и содержание войны на протяжении всей истории человечества не менялись, и ими, по-прежнему, является насилие (принуждение).
Насилие всегда социально и носит политический характер.
Поэтому «Война» - есть целенаправленный процесс организованного насилия, осуществляемого одними субъектами социума относительно других субъектов социума в целях изменения в свою пользу основ собственного существования за счет ресурсов и возможностей противной стороны.
В войне используются все (любые) и крайние меры насилия (принуждения) - от изменения национальной психологии вплоть до угрозы уничтожения противника и его физического устранения.
Любое целенаправленное насильственное (принудительное) изменение состояния социума, имеющее целью использование этих изменений в ущерб ему самому и в интересах организатора и инициатора насилия, есть военные действия.
Организованное, целенаправленное, прямое или непрямое воплощение в практику и в жизнь мер насилия (принуждения) одним субъектом социума относительно другого его субъекта, осуществляемое инициативным и явочным порядком, есть агрессия.
Определение критериев и показателей агрессии в разных сферах существования социума - есть насущная задача государства, военной науки и других политических наук.
***
22. Двадцать второй постулат теории войны определяет общие тенденции диалектики развития военного дела.
1. Анализ роста насилия выявляет общую тенденцию его диалектики:
- время реализации «желаний» уплотняется;
- уплотнение времени реализации «желаний» осуществляется войной как организованным насилием;
- уплотнение социального времени ведет к возрастанию масштабов насилия, к применению все более современных его средств и к разработке все более скрытых форм его осуществления, то есть к появлению новых средств и видов войн;
- роль и важность военного дела в национальном и международном масштабах возрастают до уровня одного из главных дел народов и наций.
2. Необходимость быстрой победы и скоротечность вооруженной фазы войны, достижение целей, преследуемых стратегией, без разрушения инфраструктурного (ресурсного) богатства как приза войны и ее дополнительного (искомого, желательного) ресурса как стратегических эффектов войны привело:
- к необходимости технологического отрыва «сильных» от остальных;
- к обеспечению безопасности своих национальных территорий и переносу военных действий на территории и пространства государств противников, в том числе, путем экспорта и организации «ненасильственных — демократических» революций;
- к переносу военных действий с территорий и пространств государств в сознание человека-индивидуума и сознание масс;
- к созданию основ и условий гарантированной победы как завоеванию будущего.
***
23. Двадцать третий постулат теории войны говорит о том, что средством войны может быть практически все, применение чего ведет к достижению ее целей.
Основными оперативными средствами современной войны являются:
- уничтожение базовых национальных Смыслов;
- современные геополитические (геоэкономические) информационные технологии;
- специальные военные технологии в парадигме стратегии организованного хаоса, а также обеспечение безусловного превосходства в сфере собственно вооруженной борьбы, информационных (коммуникационных) технологий, системы военного присутствия, инфраструктуры, стратегического маневра и логистики;
- изменение существа и «знака» местных национальных режимов и разрушение национальных государств путем осуществления «экспорта революции» и методом смены политических режимов ненасильственным путем;
- практически абсолютным оружием современной войны являются антропопотоки, то есть, инициируемая, управляемая, массовая, и неконтролируемая миграция. Антропопотоки меняют существо коренной цивилизации, ее цивилизационную и национальную идентичность, уничтожают культуру и образ жизни нации в ее историческом месторазвитии.
***
24. Двадцать четвертый постулат теории войны определяет существо понятия «Национальная мобилизация».
«Национальная мобилизация» - есть основное условие и специфика войны, основное состояние государства и образ жизни нации, которые обеспечивают подготовку страны к войне и ее победу в ней.
«Мобилизация» - есть способность нации к предельной концентрации усилий во всех сферах своего бытия, с целью достижения победы в войне и обеспечения собственного выживания и развития.
Способность нации к войне и победе в ней во многом определяется ее способностью и готовностью к большим мобилизационным напряжениям, историческим терпением и выносливостью массовых неизбежных тягот, лишений и жертв войны во имя конечной победы.
Война не может ни готовиться, ни вестись без мобилизации всех ресурсов нации – при понимании политическим руководством России того факта, что:
Государство – ведет войну, Армия – сражается в войне, Население страны – воюет, то есть побеждает или терпит поражение в войне.
Важность мобилизации для России исходит из ее исторического опыта ведения войн, оценки современной стратегической обстановки и стратегической логики, позволяющей констатировать, что война, в том числе и на территории России – неизбежна.
Исходя из этого – победа в войне, и обеспечение выживания государства, населения и Русской цивилизации в целом – это главная цель национальной стратегии и главная задача политического руководства России в мирное и военное время.
В этом плане мобилизация нации включает:
Первое - формирование духа патриотического единства нации как фундамента победы в войне, через полноценное воспитание у граждан России с детства государственно-патриотического мировоззрения, обеспечивающего его общую патриотическую идентификацию и социализацию.
Второе – обеспечение устойчивости государственной власти в условиях мирного и венного времени.
Третье – разработка правовых основ и алгоритмов действий всех органов власти и субъектов экономики и всех сфер функционирования нации в условиях предвоенного, военного, послевоенного и мирного времени, и государственных практик перехода к функционированию нации в эти периоды.
Четвертое – подготовка Вооруженных Сил России и всей военной организации государства к действиям в условиях войны на нашей национальной территории.
В том числе – формирование подготовленного резерва Видов ВС РФ, мобилизационного резерва общего назначения, частей войск территориальной обороны регионов Российской Федерации и их инфраструктуры.
Пятое - подготовка экономики к функционированию в условиях войны.
Шестое – подготовка населения (граждан) и территории России к защите Отечества, в том числе, при ведении боевых действий на территории страны, военно-техническая подготовка населения, а также подготовка специалистов основных гражданских рабочих специальностей, обеспечивающих выживание в войне и восстановление (развитие) народного хозяйства страны.
Седьмое – обеспечение территориальной обороны и стратегической связности всей территории страны – как обязательное условие устойчивости государственной власти, целостности государства и основы национальной безопасности Российской Федерации.
Восьмое – подготовка государствообразующего слоя профессиональных государственных служащих (военные, учителя, врачи, юристы, инженеры, управленцы и др.) их государственный учет.
Девятое – переход к единоначалию, и прежде всего:
- к указному, директивному праву;
- к ограничению материального потребления, гражданских прав, и свобод;
- к полному контролю и цензуре информационной сферы и социальных сетей;
- неукоснительное соблюдение приоритета обязанностей по отношению к правам; - повсеместное обеспечение персональной ответственности за своевременность, качество и последствия принимаемых решений и действий (бездействия).
Десятое – переход к контролю всех жизнеобеспечивающих производств, структур и сфер национальной экономики, в том числе – через их национализацию и введение в них института «Представителей ставки Верховного Главного Командования – ВГК».
***
25. Двадцать пятый постулат теории войны определяет:
За всеми и любыми проявлениями войны всегда стоит вооруженная сила, как последний и самый весомый аргумент национальной мощи и решительности нации, основа ее дееспособности и гарант суверенитета.
***
26. Двадцать шестой постулат теории войны определяет:
Обман, как «введение противника в заблуждение» - есть естественная часть стратегии войны и ее стиль; важная часть теории, практики и искусства войны и метод ее ведения.
Фактор введения противника в заблуждение пронизывает все существование всех наций и государств мира, так как сегодня обман - это практически главный принцип и способ ведения войны.
Обман – всеобщ, глобален, масштабен, всеобъемлющ, повсеместен, абсолютно аморален.
Главный Обман состоит не в скрытии перегруппировок (действий), а в скрытии (маскировке и искажении) Замысла, как главной части идеи войны.
Обман распространяется на:
- основу стратегий войны и их замыслы;
- военный стиль (стиль ведения войны);
- сумму военных технологий и направления научного поиска;
- стратегическое планирование;
- политическую государственную практику.
Обман – есть важная часть теории, практики и искусства войны.
***
27. Двадцать седьмой постулат теории войны определяет:
Знание – это всегда Сила, Власть и Будущее.
В современной войне правильная стратегия всегда приоритетна относительно ее технологий, а стратегическая военная мысль получает неоспоримое превосходство над технологическим совершенством оружия.
***
28. Двадцать восьмой постулат теории войны определяет – Теория войны - есть основа военной науки.
Военная наука обязана прозревать ткань времен и разведывать будущее.
Военная наука должна:
• Выявлять Вызовы развитию человечеству и нации;
• Выявлять Риски национального бытия и развития;
• Выявлять и определять Опасности и Угрозы;
• Предупреждать о возможности Кризисов и Крахов;
• Разрабатывать и формировать государственные практики, обеспечивающие Выживание и Безопасность бытия нации;
• Быть основой военного знания и военного искусства побеждать.
***
29. Двадцать девятый постулат теории войны определяет –
Общая теория войны является философской, методологической и организационной основой Национальной стратегии России как теории, практики и искусства управления государством.
***
30. Тридцатый постулат теории войны определяет:
• Победа в войне складывается трудом и подвигом всей нации..
• Победу в войне приносят Знание, Вера, Воля и Сила.
• Побеждают в войне – Искусством.
***
III. ПОСТУЛАТЫ НАЦИОНАЛЬНОЙ СТРАТЕГИИ РОССИИ
31. Тридцать первый постулат теории войны – определяет существо и значение Национальной Идеологии России, в качестве:
- цивилизационного признака России;
- основного фактора, определяющего предназначение и миссию нации в мире, и в истории человечества;
- фундамента победы России в войне.
Национальная идеология - есть:
- собственное нравственное мировоззрение нации;
- собственные нравственные основания национального бытия, без которых невозможно никакое позитивное развитие России
Национальная идеология основывается:
- на исторических национальных ценностях бытия и национальной культуре;
- на национальных святынях, идеалах и ценностях коллективного существования;
- на историческом Предназначении России и месте страны в мире, как великой державы, суперэтноса и особой цивилизации:
- формируется на основании национальных исторических ценностей и системы ценных выборов нации. Это выбор Православия – 988 г., освобождение от монгольского ига - победа на Куликовом поле 1380 г., победа над Западом - тевтонами, принятие основного закона существования Руси «Не в силе Бог, а в Правде!», преодоление смуты Собором и выбор самодержавия 1613 г., провозглашение Российской империи (в ознаменовании победы над шведами в Северной войне 1721 г.), победа над Западом – наполеоновским французско-европейским нашествием 1812г., великая Октябрьская социалистическая революция 1917 г., построение СССР в 1922 г., победа в Великой Отечественной войне в 1945 году над Западом – гитлеровским фашистским германо-европейским нашествием, выбор демократического пути развития 1991 г., выбор собственного пути развития как особой Русской цивилизации, Суперэтноса и великой державы 2021 г.; выбор вооруженной защиты Отечества и освобождения братского народа Украины от фашизма 2022 г.
Национальная идеология:
- создает и восстанавливает Смыслы бытия и Предназначения, и систему Ценностей, России, определяющих, в свою очередь -
• цели и смыслы жизни людей, существо их деятельности,
• четкие ориентиры относительно главных вопросов бытия, то есть прежде всего - различения Добра и Зла;
- составляет основу концептуальной власти нации;
- дает смысл существования и деятельности России как государства, ее органов власти и институтов гражданского общества;
- формирует, связывает и удерживает саму нацию и ее национальные пространства;
- обеспечивает самоидентификацию и единство нации, и всей Русской цивилизации;
- составляет основы морального фактора народов России как основы ее непобедимости в войне.
Национальная идеология России определяет и формирует:
- миссию, основные и вечные цели Национальной стратегии России;
- основы национальной этики нации;
- высшие внутренние определенности нации;
- существо обязанностей государства, обществ, личности гражданина и характер их взаимоотношений;
- характер и существо общественно-политического строя и государственной власти в стране;
- определяет позицию народа в войне.
Теория войны определяет национальную идеологию России как -
идеологию правды, веры и жизни, служения Отечеству, ответственности, исторического успеха и вечности России.
Национальная идеология России является:
- обязательной государственной конституционной максимой;
- основанием всех видов национальных стратегий и доктрин;
- основой национальной самоидентификации граждан России и их взаимоотношений с государством;
- комплексом обязательных принципов и установлений бытия нации во внешней и внутренней сферах;
- основой формирования всех видов политик и государственных практик, систем образования, просвещения, культуры и науки, всей информационной и социальной сферы, национальной экономики, безопасности и обороны.
Национальная идеология России должна быть государственной, закрепленной о ее Конституции и отвечать на вопросы – «Зачем жить», а, значит, и «За что умирать», так как очевидно, что если человеку не за что умирать, то ему и незачем жить.
Государственная Национальная идеология России является основой государственной идеологии военной службы, которая исходит из того что -
воин сражается и умирает только, и исключительно:
- за свой Дом-Семью (родителей, жену, детей и родных);
- за своих боевых товарищей («За Други своя!» и «только бы выжил товарищ мой раненый!»);
- и за свою Родину - и ни за что иное.
Именно эти понятия (сущности), и должны составить основу национальной государственной идеологии, при том, что текстуальное оформление этого триединства может совершенствоваться.
В целом: национальной идеологией России является – идеология самостояния и самодержавия России в правде и справедливости ее бытия во имя жизни.
***
32. Тридцать второй постулат теории войны определяет основы новой национальной этики России
Национальная этика дает ответ на вопросы – «как жить» и определяет этические принципы строительства национального бытия ее народов и этические основы деятельности государственной власти.
Основу национальной этики составляют принципы строительства и развития нации, как основу взаимоотношений между ее народами, гражданами, государством и властью.
Этика национального существования и внутреннего руководства державой, основанная на примате справедливости и нестяжательства, патриотизма и служения, содержится в принципах:
- власть в интересах нации;
- власть выше собственности;
- служение выше владения;
- справедливость выше закона;
- общее выше личного;
- духовное выше материального.
***
33. Тридцать третий постулат теории войны утверждает, что победить в войне
без Национальной Стратегии невозможно.
Национальная Стратегия есть целенаправленная деятельность государства по управлению бытием нации, в соответствии с осознанным и избранным нацией путем, обеспечивающим безусловное сохранение и развитие России как государства, суперэтноса и цивилизации.
Национальная Стратегия есть теория, практика и искусство управления государством.
Национальная стратегия:
- определяет и реализует совокупность стратегических (базовых) целей, оперативных и тактических задач, и действий государства, обеспечивающих его цивилизационное выживание и развитие, а также безопасность, развитие и благополучие населения страны;
- является единой канвой деятельности и взаимодействия всех органов государственной власти, гражданского общества и граждан страны во всех сферах национального бытия;
- замысливается, планируется и реализуется масштабами десятилетий, веков, эпох, цивилизаций и континентов;
- преследует цели, вытекающие из Национальной государственной идеи страны.
Главными в Стратегии являются ее Цель и «высота стратегических мотивов», которые, по определению, должны быть нравственными и олицетворять здравый смысл и моральный дух нации.
Сбережение (безопасность) и развитие стратегической матрицы нации (как совокупности всех ее составляющих) являются главными задачами национальной стратегии и текущей политики России.
***
34. Тридцать четвертый постулат теории войны определяет существо и цель Национальной Идеи и Национальной стратегии России.
Основу национальной стратегии предлагается формировать, исходя из тезиса о том, что в основе всей и любой целенаправленной деятельности личности, общества и государства, лежат смыслы их существования, их потребности и интересы.
Главные смыслы существования государства и общества заключаются в следовании своему предназначению и выполнении обязанностей, возлагаемых на них всей национальной генетикой и историей.
Эти потребности и интересы, в общем виде, могут быть сформулированы так:
Главная потребность человека и человечества - это Жизнь как базовый биологический контекст, а его Главный интерес – это Достойная жизнь как базовый социальный контекст.
Это значит, что вся социальная жизнь человека должна быть направлена на реализацию этих главных потребностей и интересов, которые выступают основной целью бытия, а, значит, и основой социального целеполагания.
Применительно к государству, как главной обеспечивающей и управляющей социальной системе, этот тезис имеет вид категорического императива государственного функционирования.
Этот категорический императив, в виде суммы общенациональных целей, формулируется в национальной идее и государственной идеологии России, которые, в свою очередь достигаются реализацией целей ее национальной стратегии.
***
35. Тридцать пятый постулат теории войны декларирует Смыслы и Цели Национальной стратегии России.
Главным в Национальной стратегии России являются ее Цели и высота стратегических мотивов, которые, по определению, должны быть нравственными и олицетворять здравый смысл нации. Только такие критерии обеспечат национальной стратегии безусловную поддержку народов России, чем и определят ее конечный успех
Национальная стратегия России разрабатывается в масштабах веков, континентов и цивилизаций, и не зависит от сроков очередных выборов, конструкции власти или классовых, партийных и личных предпочтений.
Национальная стратегия России преследует три основные и вечные Цели национального бытия:
I. Обеспечение выживания и достойной жизни народа.
II. Обеспечение достижения успеха и исторической вечности России как великой державы, отдельной цивилизации и суперэтноса.
III. Подвигом собственного совершенствования стать нравственным примером для народов и государств Человечества.
Историческая Миссия России:
- подвигом внутреннего совершенствования нации, мощью своей культуры и примером нравственного служения людям – стать центром духовного притяжения Человечества;
- дать новый смысл бытию человечества и положить начало гармонии его существованию;
- дать человечеству мир и предложить новую этику существования держав и цивилизаций человечества;
- совокупной мощью государства и благосостояния нации – гармонизировать отношения Востока и Запада, и не допускать войны за однополярное доминирование;
- собственным примером уважительного отношения к ценностям разных цивилизаций и народов – создавать новую геополитическую архитектуру мира как Мира Равноуважаемых Миров, созидательным мирным трудом совершенствующих бытие Человечества и обеспечивающих его вечность
Эти цели определяют новый Национальный геополитический (Евразийский) проект России, определяют образ ее будущего и неотступно реализуются всей мощью государства и цивилизации.
***
36. Тридцать шестой постулат теории войны определяет: стратегическая Разведка Будущего есть часть боевого и интеллектуального обеспечения развития России и является ведущим фактором ее выживания и развития.
Стратегическая Разведка Будущего:
- анализирует существующую картину мира, тенденции и силы, воздействующие на ее формирование и изменение;
- осуществляет стратегическое Предвидение хода исторического процесса и направлений развития мира и России;
- выявляет системы Вызовов, Угроз и Опасностей развитию мира и России и предлагает варианты возможных Ответов и на них;
- осуществляет научное Прогнозирование хода и исхода войны;
- формирует послевоенный Образ Будущего – создает Эскиз (стратегические сюжеты) и обрисовывает послевоенную картину мира на предполагаемых условиях Победителя – в различных вариантах итогов войны;
- формирует перспективное поле целей и задач в интересах Национальной стратегии и текущей политики России;
- ведется силами государства и экспертного общества России в плановом и инициативном порядке;
- должна быть обязательной, непрерывной и всеобъемлющей;
- результаты и итоги ее работы обязательны для руководства государства.
***
37. Тридцать седьмой постулат теории войны определяет «Решение» как главный отправной пункт, определяющий успех нации в войне.
«Решение» – есть акт проявления воли и окончательного выбора, определяющего вариант действий нации (государства, армии и т.д.) в войне.
Стратегические решения – есть решения высшего государственного уровня.
Они играют определяющую роль в ходе и исходе войны, что и составляет бытие нации, и определяют ее историческую судьбу.
Важнейшим фактором принятия стратегических решений является понимание руководством страны того факта, что:
- субъектом национальной стратегии, а значит, субъектом реализации стратегических решений является вся нация, во всех сферах и областях ее существования;
- объектом национальной стратегии и полем реализации стратегических решений является весь мир.
«Решение» определяется исходя из:
- понимания необходимости его принятия;
- определения целей войны (развития) и понимания необходимости их реализации;
- всесторонней оценки стратегической обстановки;
- определения позиции нации в войне.
Само управление как феномен воли и процесс, предполагает:
- осознание необходимости внесения корректив;
- понимание того, для чего, то есть с какой целью (для получения какого результата), в каком направлении и как должны идти эти изменения;
- определение и выбор цели действий и алгоритма ее достижения;
- определение того – кто, как, когда и какими средствами будет достигать эту цель;
- организацию самого процесса выполнения задачи и контроля исполнения решения.
Основу «Решения» составляет определение Замысла действий нации –
как идеальной модели и алгоритмов деятельности всех ее компонентов, обеспечивающих синергетических эффект деятельности нации, неотступное преследование и реализацию целей ее Национальной стратегии.
Эти цели есть ни что иное, как конкретные результаты усилий нации, достигаемые в результате ее труда и эффективного управления державой.
Принятие стратегических решений производится в состоянии неясности и непредсказуемости обстановки (по Карлу фон Клаузевицу – в «тумане войны») и поэтому требует от нашего политического руководства особой четкости видения.
Четкость видения дает только ясность мысли.
Четкость видения и ясность мысли – прямо зависят от ясности и величия цели, высоты и нравственности стратегических мотивов нации.
Принципы и константы принятия стратегических решений
Нам представляется, что для того чтобы даже самые сложные, неоднозначные и срочные решения не несли в себе непоправимых ошибок, могущих гибельно сказаться на судьбе нации, они должны приниматься согласно предлагаемой общей методологии и принципам принятия стратегических решений.
Эта методология заключается в следующем.
Основой национальной стратегии и основой идеологии всех принимаемых решений, является национальная государственная идея России.
Высший смысл национальной государственной идеи России, есть - сбережение народа Российского и его достойная жизнь; сохранение, развитие и историческая вечность России как государства, суперэтноса и особой цивилизации.
I. В основе стратегических решений, стратегического или оперативного (и даже тактического) планирования, должны лежать (и постоянно удерживаться в поле государственного внимания) шесть национальных критериев - констант:
- Россия может существовать только и исключительно в статусе великой державы;
- Стратегия России должна быть величава, она должна разрабатываться, планироваться и осуществляться масштабами десятилетий, веков, эпох, континентов и цивилизаций;
- Россия, при формировании своей стратегии должна исходить и основываться на своей (в основном) самодостаточности для ее реализации;
- Россия не должна позволять себе решать чужие стратегические задачи, а обязана сосредотачиваться на решении своих собственных проблем национального развития;
- Россия не должна решать задачи национального развития ценою своего цивилизационного и национального перенапряжения, и даже временной утраты своих национальных святынь, ценностей интересов и территорий. Единственным исключением может быть только война;
- Стратегия России должна быть всегда наступательной и опережающей, а ее Тактика (конкретные действия и шаги) никогда не должна противоречить ее базовой направленности.
II. Стратегические решения должны приниматься (формироваться) исходя (исключительно и только) из:
- глубины стратегических мотивов, то есть - дальней (конечной) стратегической цели предназначения и бытия России;
- высоты стратегических мотивов, то есть - нравственной высоты стратегической цели, так как только несомненная и всем очевидная нравственность самой цели, даст государству (державе) и нации (населению), то самое национальное согласие, которое обеспечит длительную (неконъюнктурную) поддержку стратегии обществом, чем и обусловит ее конечный успех;
- исключительно и только - исходя из учета ожидаемых (предполагаемых) стратегических эффектов реализации стратегического решения и никогда, исходя из учета их стоимости.
Только такие подходы к формированию стратегии России способны не допустить стратегических ошибок при формировании и ее текущей политики.
Любые решения и действия высшей государственной власти, осуществляемые ситуативно и вне или помимо предлагаемого методологического ряда, заранее обречены на то чтобы стать очередной и «снижающей управленческой судорогой».
Все решения и планы в любой сфере функционирования государства, должны сверяться с этой методикой еще на стадии проектов, и если они не соответствуют стратегии России (и этой методике), то, безусловно, и однозначно отвергаться.
***
При управлении державой и принятии решений главным является их Нравственный аспект.
Важно всегда следовать испытанным (полевым) правилам успешного руководства:
- при выборе между технологичным или нравственным решением - выбирай нравственное;
- из двух технологичных решений – принимай самое нравственное;
- из двух нравственных решений – принимай самое технологичное;
- если не знаешь «что делать и как поступать» - делай по Уставу, поступай по Закону;
- если не знаешь «что говорить» – говори и докладывай правду;
- говори, долби, утверждай правду – свою и чужую, и так до пределов возможного;
- знай и всегда помни - «Честь - дороже!».
***
38. Тридцать восьмой постулат теории войны определяет:
Взаимодействие государства и общества, и их институтов в интересах достижения целей Национальной стратегии России – есть основной фактор исторического успеха и вечности России.
Главная задача стратегического взаимодействия – это организация совместной согласованной и сплоченной деятельности государственных структур и нации по успешной реализации ее стратегических целей, то есть обеспечение и исполнение общей работы, понимаемой всеми объектами, и субъектами стратегического управления – как взаимо-со-действие.
Взаимодействие основывается на:
- четком знании своих задач и возможностей;
- уяснении задач и возможностей соседей;
- согласованном понимании своих и «смежных замыслов».
В целом – это знание и осмысление:
- того – кто, что, как и когда исполняет (обязан сделать и делает это);
- а также того – что, как и когда делаете вы (обязаны сделать и делаете это);
- чтобы вместе – сплоченно и качественно – решать поставленные задачи в интересах достижения стратегических целей.
Взаимодействие организуется по целям, задачам, месту, времени и способам выполнения задач, а значит, в том числе – по рубежам и ориентирам.
Стратегические ориентиры России – это ее исторические базовые национальные ценности, которые закладываются в ее национальную идею, и которые задают и выстраивают вектор движения и развития нации.
Рубежи развития России – это точно (технологично) рассчитанные уровни приближения и реализации смыслов национальной идеи, как исполненных целей Национальной стратегии, в том числе – через критерии, показатели состояния и развития нации, о которых сказано в (?) постулате теории войны.
Взаимодействие подразумевает и обеспечивает согласование стратегических действий нации по целям, уровням, смыслам, времени, критериям бытия и перспективе, то есть дает нам достаточно четкие ориентиры, как основы целеполагания государственного строительства и бытия.
Принятая в государстве единая система ориентиров, должна стать основой взаимодействия всех субъектов нашего социума, без чего невозможны эффективная политика государства и все другие виды социального проектирования и управления по гармонизации всех систем отношений в стране.
Только такой уровень стратегического взаимодействия может решить успех Национальной стратегии России.
Организация и обеспечение эффективности стратегического взаимодействия является одной из основных задач Президента России и его администрации.
***
39. Тридцать девятый постулат теории войны утверждает:
Главным в бытии нации, существующей в состоянии перманентной войны за ее выживание в истории человечества – есть само бытие нации как исторически самостоятельной части человеческого социума.
Победа Смыслов нации как реализация Главных Целей Национальной стратегии достигается непрерывной чередой (историческим процессом) успехов и побед нации на театрах и в нишах войны, и в сферах национального бытия.
Такое жизнеутверждающее состояние обеспечивается:
- постоянным наращиванием сил, средств и развивающих усилий нации (государства) на ключевых участках национальной безопасности и развития;
- а также постоянной, регулируемой и целенаправленной экспансией в мир (в конкретную нишу, сферу, область) наших культурных национальных начал и смыслов;
- чем, в итоге, и завоевывается будущее нации.
Способность политического руководства России и ее национальных элит к формированию национального бытия и управлению этим процессом в интересах развития нации определяет уровень их искусства ведения войны, то есть искусства управления государством.
Абсолютным показателем высокого искусства ведения войны и управления государством является историческая успешность и вечность нации, что реализуется в достижении Главных Целей Национальной стратегии.
***
40. Сороковой постулат теории войны определяет национальную культуру как основной фактор Победы или поражения в войне Смыслов.
Россия как цивилизация имеет пять оснований, каждое из которых имеет статус национального критического ресурса:
1. Вера — Православие.
2. Народ — Русский.
3. Государство — Россия.
4. Язык — Русский.
5. Смысловая матрица — Русская культура.
Русская культура есть:
- основа национальной идентификации и русской цивилизации;
- основа стратегической матрицы нации;
- основной фактор Победы или поражения в войне Смыслов, так как в такой войне проигрывает тот, кто утратит свою культуру.
Суверенитет национальной культуры есть приоритет в деятельности государства и должен быть обеспечен им.
Просвещение нации, сбережение и развитие национальной культуры, политика в сфере национальной культуры и ее экспансия в мир - это приоритет национальной безопасности и обязательное условие выживания нации.
Для победы в войне Смыслов важной является способность нации (ее творческого ядра и самой власти) обладать опережающей реакцией не на само событие, и даже не на сам выявленный Вызов, а на вероятность их возникновения.
***
41. Сорок первый постулат теории войны определяет –
«Национальные интересы» есть существующая, объективная, исторически сложившаяся и осознанная нацией, в качестве идеальной - система постоянных состояний, обстоятельств и условий, определяющих бытие нации, гарантирующих ее выживание и относительную безопасность, формирующих место и роль нации в мире, ее суверенность и национальное достояние, а также способствующих ее позитивному развитию и исторической вечности.
Национальные интересы могут быть предметом войны.
Основой формирования национальных интересов являются потребности и интересы выживания, и развития Стратегическая матрица нации,
Нация кровно и жизненно заинтересована в безопасности и развитии собственной матрицы, поэтому она наделяет свое государство правом и ответственностью официально формулировать свои национальные интересы в виде приоритетов национальной стратегии развития и безопасности, и задач текущей политики.
***
42. Сорок второй постулат теории войны определяет:
«Национальная безопасность России» - есть формируемая государством система внутренних и внешних условий бытия ее социума (народов), как состояние существования нации, гарантированно обеспечивающее реализацию ее базовых стратегических целей, то есть ее выживание, самосохранение, позитивное развитие и историческую вечность, несмотря на все объективно существующие и возможные угрозы существованию России как государства, суперэтноса и особой цивилизации.
Национальная безопасность формируется практикой государственных усилий по приближению параметров существования нации к идеальным условиям ее национальных интересов.
Главной целью национальной безопасности России является гарантированное обеспечение выживания и «здоровья и долголетия» стратегической матрицы нации.
Главным объектом и субъектом национальной безопасности России являются:
• Население России и личность каждого из ее граждан, с присущими им укладом жизни, занимаемой территорией и пространствами;
• Русская (национальная) культура, как основа национальной идентификации и русской цивилизации, основа стратегической матрицы нации и основной фактор Победы или поражения в войне Смыслов;
• Само российское общество как совокупность общественных объединений российского социума, сплоченного общей исторической судьбой, культурой и ценностями российской общенациональной идентификации;
• Россия как государство и система конституционных институтов.
Базовые критерии и задачи национальной безопасности России должны рассматриваться через гарантии:
- выживания нации в любых ситуациях войны и мира;
- обеспечения сбережения и развитие концептуальных основ смыслов существования и развитие нации;
- обеспечения национального суверенитета в любых условиях обстановки;
- сохранения ее территории, идентичности, исторических национальных ценностей, культуры и образа жизни как основ ее исторической вечности;
- сбережения, самовоспроизводства, самообеспечения и самосовершенствования нации;
- возможности свободного развития нации в рамках национальной стратегии и предназначения нации;
- стабильности государственного строя и устойчивости государственного национального суверенитета реальной мощью собственной вооруженной силы и национальной экономики.
***
43. Сорок третий постулат теории войны определяет новую парадигму политики национальной безопасности России: «Безопасность через развитие».
Жизнеспособность и развитие России, реализация ее цивилизационного потенциала и предназначения прямо зависят от ее способности обеспечить свою национальную безопасность.
Только мощное развитие всех сфер национального бытия ведет к реализации базовых целей национальной стратегии России, а значит и к обеспечению ее национальной безопасности.
Основной принцип согласования парадигм «развития» и «безопасности» заключается в диалектике принципов «безопасность через развитие» и «развитие через безопасность», что создает и определяет базовый принцип и целостный подход к управлению державой.
При этом цели развития национальной стратегии – это цели государственной политики обретения Россией нового высшего качества, а цели, преследующие недопущение ее выхода за пределы, угрожающие самому бытию нации - это цели политики ее национальной безопасности.
Формирование таких «нацеленных» собственных возможностей страны, благожелательной внешней и внутренней обстановки, гарантирующей соответствие России этим критериям и конкретным целям - является существом и целями политики государства во всех сферах функционирования нации и содержанием ежедневной предметной практической деятельности власти.
Практическими критериями Национальной безопасности также выступают определяемые национальной наукой - объективные показатели состояния различных сфер жизнедеятельности нации, функционирования государства и отдельных отраслей (в том числе, государственных стандартов качества жизни населения и всех видов производств), обеспечивающих устойчивость общественного строя России, и комфортные условия бытия ее народов, а также гарантирующих возможность реализации стратегических национальных целей.
Эти показатели и критерии состояния (при достижении ими определенных величин) играют роль индикатора (меры и уровня) опасности национальному развитию или суверенному существованию страны.
Эти показатели и уровни должны быть оформлены в национальном праве, устанавливающем грани (красные линии), переход которых социально опасен и автоматически влечет введение в действие чрезвычайных и военно-мобилизационных государственных практик и мер.
***
44. Сорок четвертый постулат теории войны утверждает: кадры решают все!
Кадровая политика – есть главная политика государства и предмет особого внимания российского общества.
Кадровая политика России должна строиться на фундаментальной идее «служения Отечеству» и следующих базовых принципах:
1. В основе кадровой политики России должны лежать ее исторические национальные ценности, святыни и идеалы, ее национальная идеология и национальная стратегия.
2. Страной должны управлять лучшие люди – нравственные граждане с твердым государственно-патриотическим мировоззрением и новой национальной этикой.
3. Управлять страной должны люди высокопрофессиональные – на деле подтвердившие свою компетентность и управленческую способность.
4. Управляющую элиту надо отбирать индивидуально – поштучно, через специальную публичную систему отбора – всем российским обществом.
5. Управлению страной нужно учить – специально, качественно и непрерывно.
Основой кадровой политики и подготовки кадров государственной службы должна стать их подготовка в системе непрерывного образования государственной службы, имеющей в основании кадетское образование и кадетское воспитание будущих государственных служащих – с детства формирующих свое государственно-патриотическое мировоззрение и готовность к строительству и защите Отечества.
Кадровая политика государства должна осуществляться непрерывно и только в интересах национального развития – вне зависимости от колебаний политической конъюнктуры и личных пристрастий.
***
45. Сорок пятый постулат теории войны утверждает: победа в войне достигается искусством, что определяет его высшую роль (и парадигму - базовую схему) в функционировании и существовании России в мирное и военное время.
Основа военного искусства, гарантирующего реализацию основных целей национальной стратегии России, заключена в определении и официальном установлении:
- концептуальных основ национального бытия (национальные ценности, национальная идеология как ответ на вопросы «зачем жить» и «за что умирать», национальная этика бытия);
- основных внутренних и внешних определенностей существования России;
- стратегической линии поведения нации;
- линии максимальной экспансии;
- состояния «предвоенного, военного, послевоенного или мирного времени»;
- научно обоснованных и точно определенных конкретных количественных и качественных показателей (критериев) состояния основных внутренних и внешних сфер существования России (в экономике, культуре, науке и технологии, в информационной сфере, образовании и социальной сфере, в здравоохранении, в кадровой политике и в военной сфере).
Снижение таких показателей, относительно установленных нормальных (допустимых) уровней (достижение или переход противником четко обозначенных красных линий, то есть, фигурально говоря – линий заградительных столбов во всех сферах национального бытия и на местности, на которых висят таблички «Граница поста! Стой! Буду стрелять!») однозначно позволяют точно видеть, понимать и оценивать главное:
- есть ли угроза нашей национальной безопасности и ее уровень;
- осуществляется ли против нас агрессия в данной сфере национального существования и ее актуальная (реальная) глубина, масштаб и опасность;
- ведется или против нас реальная (вооруженная. экономическая, гибридная, ментальная и пр.) война.
Эти определенности и алгоритмы позволяют Верховному главному командованию России своевременно определиться и точно принять решение:
- об официальном (скрытом переводе) введении в державе режимов предвоенного, военного, послевоенного или мирного времени, и переходе государства и экономики к соответствующим этому времени необходимым государственным практикам;
- об отражение агрессии;
- или о принятии мер по предотвращению вражеских действий в сферах национального существования;
- о ведении ограниченных или полномасштабных военных действий в соответствии с национальной Военной доктриной и складывающейся стратегической обстановкой в мире (на конкретном театре войны).
Определение, разработка, официальное принятие, знание и понимание существа этих категорий, понятий и им присущих государственных практик, а также их твердое применение в реальной практике управления государством – является показателем уровня искусства управления государством ее руководящими элитами и органами государственной власти.
***
46. Сорок шестой постулат теории войны определяет необходимость интеллектуального обеспечения и интеллектуального сопровождения национального бытия и развития.
Интеллектуальное обеспечение и интеллектуальное сопровождение национального бытия и развития – есть фактор и средство формирования национального интеллектуального пространства как части пространства мировой политики.
Постулат декларирует, что:
- нет ничего более выгодного, чем добротная теория;
- нет ничего более опасного, чем отсутствие собственных мыслей и идей;
- нет ничего более смертельного, чем руководствоваться мыслями, идеями, посулами и предложениями своих врагов;
- постоянное продуцирование, продвижение и защита национального интеллектуального контента - есть основа формирования собственного интеллектуального пространства в мировых глобальных взаимодействиях всех цивилизаций как основных субъектов геополитики;
- интеллектуальное влияние на мир и его воздействие на человеческую рефлексию является важнейшим аспектом глобального политического регулирования.
Цивилизация (нация), обладающая интеллектуальным превосходством, способна управлять миром через средства и методы гибридной войны, переводя ее в «горячую» вооруженную фазу исключительно в собственных интересах – в выбранное ею время и всегда обладая стратегической инициативой.
Держава, которая не создает своих понятных и притягательных Смыслов, стандартов и моделей национального бытия, и не имеет своей национальной стратегии – всегда обречена следовать чужим стандартам жизни, поддерживать их, и существовать в рамках чужих стратегий - вне зависимости от того, хочет или не хочет этого она сама и ее население, ибо так сегодня устроен мир.
Национальный интеллектуальный контент (интеллектуальное обеспечение и интеллектуальные ресурсы) России должен быть такими, чтобы:
- обеспечить интеллектуальное превосходство России в системе глобальных взаимодействий;
- отражать стремление, мечту и цель бытия нации;
- способствовать национальному единству как гарантии успеха национальной стратегии;
- создавать и поддерживать образ России таким, чтобы весь остальной мир хотел бы жить по примеру Русской цивилизации, и сознательно тратил свои ресурсы для достижения ее образа жизни и даже отстаивал и воевал за ее интересы;
- обеспечивать дееспособность концептуальной власти России как цивилизации, великой державы и суперэтноса;
- обеспечивать возможность прозрения ткани времен, обеспечивать раннее распознавание разных систем Вызовов и Рисков национальному бытию, вовремя ставить Вопросы выживания и развития, и формировать необходимую шкалу Ответов на них;
- обеспечить продуктивное участие национальных аналитических структур в мировом интеллектуальном процессе и деятельности глобальной системы «мозговых центров»;
- не допускать реальной угрозы блокирования и отстранения России от формирования интеллектуальной сферы (направления и отрасли) всемирных механизмов политического и экономического регулирования бытия человечества.
Национальный интеллектуальный контент разрабатывается в инициативном порядке и по заказу государства через систему национальных негосударственных аналитических центров – в качестве прикладной аналитической экспертизы статей и трудов, содержащих стратегическое целеполагание, основанное на представлениях России о желаемых и прогнозируемых социально-экономических и политических результатах национальных устремлении и действий.
Политическое руководство России должно понимать, что:
- открытия делают не институты и штабы, а личности;
- мудрецом нельзя назначить, он должен родиться, созреть и проявить себя сам;
- мудрецы, мыслители, высококлассные аналитики и стратеги – товар штучный и их надо специально искать, специально готовить, создавать им специальные (комфортные) условия творческой работы, поддерживать их высокий социальный статус и поощрять материально;
- основное дело институтов, штабов и центров правильно оформлять и продвигать открытия, переводить теорию в интеллектуальную собственность, в технологию и практику, в престиж отечественной науки и самой России;
- первым лицам государства необходимо общаться непосредственно с творцами идей и самими мыслителями, чтобы получать представление о существе идей и теорий из первоисточников, и черпать интеллектуальную и практическую энергию из чистых источников мудрости, незамутненных конъюнктурой;
- мыслителям необходимо общаться с первыми лицами государства, чтобы непосредственно чувствовать свою востребованность, личную ответственность и получать задачи из первых рук;
- способность вождя к серьезной дискуссии является только обозначением его государственной зрелости, а способность изменять свое мнение и вносить поправки в собственное решение – показателем его государственного мужества и личной мудрости.
Нам нечего искать себе пророков на стороне.
Россия способна выиграть войну только через создание собственного интеллектуального контента обеспечения и сопровождения концептуальной власти, Национальной стратегии России, и изменение этики мировых взаимодействий.
Создать и предложить их должна Россия, и ее интеллектуальное сообщество.
Обеспечить их работу и выход в мир – обязано государство.
47. Сорок седьмой постулат теории войны определяет «Моральный фактор» национального бытия как духовную основу стратегической матрицы нации и основу непобедимости нации в войне.
Моральный фактор национального бытия – есть духовная готовность и способность нации (российского государства, общества и Армии) переносить испытания войны и добиться победы над врагом, является главным фактором ее победы в войне.
Природу и основу победительного морального фактора образуют - национальная идеология, основанная на исторических национальных ценностях России и Православной Христианской этике, морали, царствующей в нации (государстве и обществе), и собственном предназначении в истории человечества, осмысленного нацией.
Он определяется представлениями нации о справедливости и нравственности целей собственного бытия, то есть ее собственного выбора и ответа на основные вопросы жизни: «зачем и как надо жить, как надо побеждать, и за что умирать».
Роль морального фактора в современных войнах возрастает и становится решающей, так как согласно законам войны – невозможно победить нацию, которая готова и решила умереть, но не сдаться врагу.
Выживание и успех нации в войне (военный успех) зависит от искусства и традиций воспитания, взращивания духа нации и управления ее моральным фактором.
Высокое победительное моральное состояние населения страны и войск – это фактор, способный превратить поражение в победу. Нация не побеждена и Армия не разбита, пока в их сознание не проникло «поражение», ибо поражение заключено в умозаключении и сосредоточено в психологической готовности сдаться, а не в физическом и материальном состоянии.
Моральная устойчивость нации и войск складывается из осознания ими нравственности и моральной высоты целей войны, ответственности граждан за судьбы Отечества, родных людей и товарищей, дисциплины и боевого духа, воли к победе, самообладания, чувства собственного достоинства, верности долгу, высокого сознания чести.
Моральный фактор:
- определяется как духовная основа, решающий элемент психологии существования и стержень стратегической матрицы нации в войне;
- прямо зависит от нравственной высоты целей нации в войне;
- находит свое выражение в национальной идеологии, в моральном климате нации, в национальной и профессиональной военной этике, педагогической среде и психологической атмосфере, утверждаемых в государстве, обществе, коллективе и семье;
- показателем качества морального фактора является высокий и победный моральный дух нации и его Армии;
- в войне цивилизаций и смыслов моральный фактор (моральный дух) нации является одновременно объектом и субъектом войны;
- это наиболее устойчивый фактор войны и ключ к стратегической устойчивости нации в войне.
Государство и нация обязаны:
- быть готовыми к войне всегда, так как война за их существование есть нормальное состояние;
- уметь вести военные действия в сфере смыслов бытия и национального существования;
- изначально обеспечить бесспорное превосходство смыслов (национальных ценностей и морали) собственной стороны, так как ошибка или даже недостаточное качество или неготовность морального фактора нации чреваты конечным поражением в войне;
- поддерживать все системы национального бытия, безопасности и обороны (как части системы национальной обороны) и психологическое самочувствие нации в состоянии их готовности к мобилизационным (военным) напряжениям и уверенности в конечной победе в безусловно справедливой войне с агрессором;
- выделять моральный фактор и его формирование в качестве приоритетного направления национального развития и национальной обороны;
- осознавать, что мощный моральный фактор нации не проявляет свое могущество экспромтом, его необходимо тщательно выстраивать и специально готовить;
- понимать, что «Дух рыщет где хочет, но стяжается только трудом, служением и подвигом!»;
- постоянно и приоритетно формировать и поддерживать высокий моральный дух своих граждан и патриотический благожелательный моральный климат в стране.
Основным способом формирования высокого морального духа нации является:
- просвещение граждан страны и его воспитание в любви к Отечеству;
- воспитание обязательного государственно-патриотического мировоззрения граждан России в системе национального образования с детства, как граждан – просвещенных патриотов, готовых и способных к строительству и защите Отечества;
- патриотическая направленность бытия. Отражаемая через содержание и качество культурной, образовательной, информационной и кадровой государственной политики;
- контроль национальной информационной сферы, формирование национального сектора Интернета и патриотической направленности социальных сетей блогосферы;
- формирование нового слоя профессиональный государственных служащих, воспитанных в духе патриотического служения России и замещение ими всех основных должностей государственной (военной, гражданской, правоохранительной) службы во всех сферах деятельности и ответственности государства.
Моральный дух нации как основной фактор ее победы в войне вдохновляется любовью и преданностью к своему Отечеству.
***
48. Сорок восьмой постулат теории войны определяет новую геополитическую Этику – в качестве абсолютного приоритета выживания и развития человеческого социума.
Постулат утверждает – победить войну можно только новой этикой, меняющей цели и этику бытия и развития человечества.
Россия жизненно заинтересована в новом справедливом мире и готова вдохновить человечество силой примера своего нравственного подвига строительства собственного национального бытия.
Мир ждет и надеется на то, что России удастся сформировать новый мировой порядок, основанный на нравственности, идеологии Жизни и новой геополитической этике в отношениях держав и наций.
Основой новой парадигмы бытия современного Человечества должна стать новая геополитическая этика во взаимоотношении держав, и новая этика их национального бытия.
Цели новой геоэтики:
- обеспечение выживания и развития человечества как царствующего биологического вида;
- превращение геополитики борьбы за доминирование и господство – в геополитику сосуществования, сотрудничества, совместного выживания и развития, как совместное цивилизационное усилие великих и малых, морских и континентальных держав и разных цивилизаций;
- формирование в мире климата взаимного уважения, доверия и конструктивного сотрудничества.
Базовые принципы новой геоэтики.
Первый. Новый нравственный посыл существованию всего человеческого социума, этики сосуществования народов и бытия всех членов человеческого общества во всем их разнообразии передается нам из глубины веков так:
«В главном – единство, во второстепенном – многообразие, во всем – любовь».
Второй. Новая геополитическая этика во взаимоотношениях держав и наций всего мира основывается также на совокупности следующих этических принципов:
- на Главном принципе врачебной этики (клятва Гиппократа): «Не навреди!» (когда есть сила – быть мудрым, чтобы, даже помогая, не навредить случайно другим и не «перенапрячь» себя, но когда нет силы – быть особенно терпеливым и стойким);
- на Русской идее «Справедливости»;
- на Китайской философии «Гармонии»;
- на Немецкой идее «Порядка и законности»;
- на принципе уважения другой жизни и чужого суверенитета: «Живи и дай жить другим!».
- на законе «кооперации и взаимо-со-действия»;
- на приоритетах обязанностей людей и их социумов (семей, народов, государств и обществ и т.д.) во имя Жизни.
Третий. Мир един для всех, поэтому геополитическое противоборство «центров силы», Суши и Моря, Запада и Востока, Севера и Юга, должно быть снято понятием единого Человечества, его общей целью и предназначением, и его общими задачами.
Четвертый. Переход развития человеческого социума к приоритету закона кооперации над законом конкуренции, и смене приоритета: от прав человека – к его обязанностям, а через них – к обязанностям и правам всего человечества.
Эти принципы обуславливают Правила и нормы жизни государств и наций.
1. Взаимно уважать все державы, нации и членов человеческого социума.
2. Знать друг друга, всегда быть способными договариваться и исполнять обязательства.
3. Не навязывать другим свои ценности, идеологию и образ жизни силой.
4. Избегать столкновений интересов, а когда это невозможно, то всегда договариваться вновь, стараясь максимально их сбалансировать и гармонизировать на основе взаимоприемлемых компромиссов.
5. Исключать двойные стандарты.
6. Не драматизировать разногласия, а всегда объяснять и переводить их в поля понимания и практического разрешения.
7. Не противопоставлять себя партнерам даже в том случае, когда для навязывания своей воли есть реальные возможности и условия.
8. Не искать односторонней выгоды во взаимоотношениях.
9. Не формировать и не поддерживать взаимных антипатий.
10. Не плодить конфликты.
11. С особой осторожностью и вниманием относиться к проблемам, затрагивающим историческую специфику внутреннего суверенитета партнеров.
12. Ограничивать собственных «ястребов», жажду выгоды и жадность собственных корпораций.
13. Делиться своими возможностями для решения общих задач.
Эту новую геополитическую этику должна и может предложить миру только Россия.
Основой национальной этики России должны стать оформленные в национальном праве – патриотическая идея национального бытия, социальная ответственность всех граждан и власти, частных и государственных структур за качество жизни граждан, судьбу страны и ее успешное историческое будущее, и взаимно уважительное обязательное партнерство и ответственность государства и общества.
Основными принципами и направлениями взаимодействия России с международными структурами по безопасности и развитию должны стать:
- Формирование архитектуры мира как мира равноуважаемых миров, а не центров силы;
- Исключение из практики государств методов организованного насилия, то есть военных (в первую очередь – вооруженных) способов решения возникающих проблем;
- Полное исключение двойных стандартов из международной практики;
- Абсолютное исключение всякой деятельности и поддержки (гласной, тайной, государственной и частной) любых террористических, радикальных националистических, и религиозных организаций и их общественных, образовательных, экономических, информационных и других структур, как на своих национальных территориях, так и на территориях государств-соперников;
- Осуществление возможно полного контроля над ресурсными, миграционными, финансовыми и другими потоками со стороны мирового сообщества и конкретно ООН;
- Контроль информационного поля планеты;
- Запрещение дальнейшей виртуализации экономики;
- Формирование международного права, адекватного задачам выживания и развития человечества;
- Всеобъемлющее внедрение новой геополитической этики в отношениях держав.
***
49. Сорок девятый постулат теории войны утверждает, что исторически успешной может быть только та нация, которая:
- строит свое бытие на основании обязанностей субъектов социума;
- и определяет существо обязанностей Государства, Общества и Гражданина.
Российская Федерация, как государственная (основная) форма организации общества – обязано:
– в мирное и военное время успешно руководить страной;
– обеспечить успешное развитие, будущее и историческую вечность России;
– разрабатывать, принимать и реализовывать долгосрочную Национальную стратегию России как основной документ стратегического целеполагания и основу практической деятельности всех органов, структур и должностных лиц государства;
– практически реализовывать цели Национальной стратегии России
– гарантированно обеспечить выживание нации, внешний и внутренний суверенитет страны, и национальную безопасность Российской Федерации;
– гарантированно обеспечить суверенитет и реализацию национальных интересов Российской Федерации;
– обеспечить сбережение народа Российского, его исторических Смыслов бытия, Предназначения и Миссии в мире;
– лечить, учить и защищать свой народ;
– обеспечивать безопасную, полнокровную и достойную жизнь своих граждан, их счастливое детство, спокойную и обеспеченную старость;
– разумно управлять национальным бытием, территориями, пространствами, ресурсами страны и нации исключительно в ее интересах;
– обеспечивать развитие территорий России и их стратегическую связность;
– руководить развитием науки, культуры, образования, здравоохранения и информационной сферы Российской Федерации, направлять и контролировать деятельность их институтов;
– поддерживать и продвигать культ России, Семьи, Труда, Культуры, Науки, Здоровья и Армии;
– соответствовать масштабам страны, ее истории и культуре, задачам национального развития;
– проводить кадровую политику выдвигая к власти лучших представителей своих граждан;
– отвечать за качество и последствия принимаемых решений или свое бездействие.
Правительство всегда обязано целеустремленно улучшать жизнь нации, а не затруднять её.
Обязанности народа (нации, граждан, населения страны)
1. Выполнять свои общечеловеческие обязанности: жить, трудиться и множиться здоровыми поколениями, оставаясь Людьми, живущими по Божеским законам совести.
2. Выполнять свои гражданские (общественные) обязанности:
– быть патриотом своего Отечества, его хозяином, строителем и защитником;
– быть единственным и легитимным источником власти;
– иметь собственную патриотическую позицию в войне;
– быть готовым к мобилизационным напряжениям, тяготам и жертвам во имя победы в войне;
– выполнять требования и законы своего государства;
– честно трудиться, уважать свой и чужой труд;
– иметь собственное мнение и уметь его выражать;
– уметь навязывать свои предпочтения своему государству для исполнения;
– контролировать деятельность власти, не допуская ее всевластия и перерождения в тоталитарные или авторитарные режимы.
3. Выполнять свои национальные обязанности:
– любить и уважать свою страну и ее историю;
– крепить здоровье нации и ее численный рост;
– знать и совершенствовать свою национальную культуру, умножать ее достижения;
– не допускать собственной деградации, утраты национальной идентичности и денационализации.
Особые обязанности коренного государствообразующего народа России — этнических русских, и народов, исторически причисляющих себя к русской культуре и цивилизации, заключаются в его особой ответственности за безопасность и достойную жизнь всех народов и этносов, ныне живущих на пространствах России.
Обязанности людей (личностей), граждан государства и членов общества заключены в следовании аксиоме «Человек обязан удерживать себя в рамках своего главного общечеловеческого права», то есть:
– быть хозяином, строителем и защитником своего Отечества;
– жить, трудиться и множиться здоровыми поколениями, оставаясь Человеком, живущим по Божеским законам совести;
– добросовестно выполнять свои общечеловеческие и гражданские обязанности как члена социума;
– достойно нести свое бремя Человека и Гражданина России, притом, что все его личное будет, так или иначе, подчиняться этому.
Эти обязанности должны официально декларироваться государством и стать Конституционной нормой.
***
50. Пятидесятый постулат теории войны утверждает:
Нация может победить только, если она знает и умело использует законы войны и заранее готовит себя к ней.
Нация побеждает только тогда, когда у нее есть Стратегия и Воля к победе.
Россия сегодня находится в таком положении, в котором: когда есть шанс победить - надо воевать, если шансов нет - надо побеждать!